佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。出自曾朴《孽海花》第四回。一般作主语、宾语、定语,指人的真面目。佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(
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打消别人积极性的嘲讽话。出自曾朴《孽海花》第18回。一般作主语、宾语、定语,用于口语 。打消别人积极性的嘲讽话。 复制出处:曾朴《孽海花》第18回:“况且没有把柄的事儿,给一个低三
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高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。出自清・曾朴《孽海花》第一回。一般作主语、宾语,指美丽的江山。高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美
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指做事或说话给自己留有足够进退的空间。出自曾朴《孽海花》第33回。一般作宾语、定语,用于做事或说话等。指做事或说话给自己留有足够进退的空间。 复制出处:曾朴《孽
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指景物互相衬托更显出景物的美。出自曾朴《孽海花》第20回。一般作谓语、定语,用于景物描写。掩映:隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美。 复制出处:曾朴《孽海花
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吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。出自曾朴《孽海花》第26回。一般作谓语、定语,用于生活。馈:吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。 复制出处:曾朴《孽海花》第26
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指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。出自曾朴《孽海花》第五回。一般作谓语、宾语,指有盼头。指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。 复制出处:曾朴《孽海花》第
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形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。出自清・曾朴《孽海花》。一般作谓语、定语、宾语、状语,含贬义。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 复制出处:清・曾朴《孽海花》
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极其推重和敬佩。出自清・曾朴《孽海花》第八回。一般作谓语、定语,用于书面语。推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第八回:“所谈
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指在瞬息之间就会发生快而复杂的变化。出自曾朴《孽海花》第24回。一般作谓语、定语,用于书面语。瞬息:极短的时间。指在瞬息之间就会发生快而复杂的变化。 复制出
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各自显示某人的智慧或技巧。出自曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语,用于口语。各:各自;显:表现,显露;身手:本领。各自显示某人的智慧或技巧。 复制出处
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自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来;另搞一套。出自清・曾朴《孽海花》第31回。一般作谓语、定语,指独立成事。自己独立成为一户人家。指成家自立。多比
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比喻乘机歇手。出自曾朴《孽海花》第31回。一般作谓语、宾语,指见好就收。比喻乘机歇手。 复制出处:曾朴《孽海花》第31回:“如今果然半途解缆,这明明是预定的布置,
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把心胆都挖出来。形容待人诚心诚意。出自曾朴《孽海花》第四回。一般作谓语、定语、状语,指待人诚心。抠:挖。把心胆都挖出来。形容待人诚心诚意。 复制出处:曾朴《孽
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形容人的行为自由奔放;无拘无束。出自清・曾朴《孽海花》。一般作谓语、定语,形容人无拘无束。落拓:亦作拓落;形容性情放浪;羁:束缚。形容人的行为自由奔放;无拘无
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稍微耐心点,不要急躁。出自曾朴《孽海花》第29回。一般作谓语,用于劝诫人。少:略微;安:安定;躁:急躁。稍微耐心点,不要急躁。 复制出处:曾朴《孽海花》第29回:
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挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。出自曾朴《孽海花》第11回。一般作谓语、宾语、状语,用于人思虑谋划。心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算
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指头发花白的老头子。出自曾朴《孽海花》第18回。一般作主语、宾语、定语,指老人。华:头发花白;颠:头颅。指头发花白的老头子。 复制出处:曾朴《孽海花》第18回:“最
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旧时商店用金粉涂字的招牌;也指商店资金雄厚;信誉卓著。现比喻人炫耀的名义或称号。也作“金字牌匾”。出自清・曾朴《孽海花》第25回。一般作主语、定语、宾语,含贬
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国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。出自清・曾朴《孽海花》第32回。一般作谓语、分句,指动荡局面。国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,
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应该承担什么罪。出自曾朴《孽海花》第二回。一般作谓语、分句,用于责问人。当:承担。应该承担什么罪。 复制出处:曾朴《孽海花》第二回:“你还想引诱良家子弟,该
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指自始至终地坚持下去。出自曾朴《孽海花》第34回。一般作谓语、定语,指自始至终。贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。 复制出处:曾朴《孽海花》第34回:“
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从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。出自曾朴《孽海花》第五回。一般作谓语、宾语,形容谈话内容广泛。从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。
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形容道路不平坦。出自清・曾朴《孽海花》第二十三回。一般作定语、状语,指路不平。形容道路不平坦。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第二十三回:“独自一个,在这七高八低
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指做事匆促忙碌。出自曾朴《孽海花》第13回。一般作定语、状语,用于处事。指做事匆促忙碌。 复制出处:曾朴《孽海花》第13回:“仿佛看见那写真师的面貌和先生一
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已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。出自曾朴《孽海花》第六回。一般作谓语、定语,指人贪心不足。已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满
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名声传遍了国内外。出自曾朴《孽海花》第32回。一般作谓语、定语,指有名的人或事物。驰名:名声远扬。名声传遍了国内外。 复制出处:曾朴《孽海花》第32回:“女主
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像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。出自清・曾朴《孽海花》第二十七回。一般用作贬义。一般作谓语、定语。趋:奔赴;旧附快走。鹜:鸭子。像鸭子一样成群跑过去
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形容事物在一个时期内非常盛行。出自清・曾朴《孽海花》第三回。一般作谓语、定语,指在一个时期内非常流行。风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
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指手头缺钱。出自曾朴《孽海花》第五回。一般作谓语、定语,指人的经济状况。手头:手边;便:方便。指手头缺钱。 复制出处:曾朴《孽海花》第五回:“兄弟不过一时手
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酒宴完了,兴致也没了。出自曾朴《孽海花》第20回。一般作定语,用于书面语。阑:尽;兴:兴致,兴夸。酒宴完了,兴致也没了。 复制出处:曾朴《孽海花》第20回:“大家又
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形容女子身材苗条、肤色洁白。出自曾朴《孽海花》第31回。一般作谓语、定语,用于女性。玉立:比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。 复制出处:曾朴《孽海花》第3
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硝烟浓密,子弹如雨。形容战场炮火非常激烈。出自曾朴《孽海花》第33回。一般作宾语、定语,形容战争。硝烟:爆炸后产生的烟雾,指战争;弹:子弹。硝烟浓密,子弹如雨
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佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。出自曾朴《孽海花》第二回。一般作主语、宾语,指开创者。佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人
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比喻技艺高超。出自曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。独:独自;擅:据有;胜场:取胜的场地。比喻技艺高超。 复制出处:曾朴《孽海花》第
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表示抱歉的客套话。出自曾朴《孽海花》第30回。一般作谓语、宾语、分句,用于客套语。表示抱歉的客套话。 复制出处:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木
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指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。出自曾朴《孽海花》第七回。一般作宾语,指事物的变化。指生活平静到了极点,
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和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。出自曾朴《孽海花》第20回。一般作宾语,形容人静静地端坐着。和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,
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心里特别痒,难以抚平。指愿望十分强烈。出自曾朴《孽海花》第21回。一般作谓语、定语、状语,用于人的情绪。心里特别痒,难以抚平。指愿望十分强烈。 复制出处:曾朴
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形容现象奇异,色彩繁杂。出自清・曾朴《孽海花》第七回。一般作谓语、定语,形容五颜六色的景色。形容现象奇异,色彩繁杂。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第七回:“
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