形容穷苦人家的住处。出自春秋・左丘明《左传・襄公十年》。杜预注:“筚门,柴门;闺窦,小户,穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”一般作宾语,形容穷人的住宿。筚门:柴门
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按照自己力量的大小去做,不要勉强。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十年》:随之见伐,不量力也。量力而动,其过鲜矣。量:估量;动:行动。按照自己力量的大小去做,不要勉强。 复制出处:春秋・
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原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。出自春秋・左丘明《左传・昭公七年》。一般作谓语,用于感戴恩德。毛:指地面所生之谷物;贱:
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比喻各种各样的坏人。出自春秋・左丘明《左传・宣公三年》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。 复制
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若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。出自春秋・左丘明《左传・宣公四年》。一般作宾语,用于书面语。若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗
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情愿忍受痛苦。出自春秋・左丘明《左传・庄公九年》。一般作谓语,用于处事。甘心:情愿。情愿忍受痛苦。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄公九年》:“管、召仇也,
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对方的士气已衰竭;我方的斗志正旺盛。出自春秋・左丘明《左传・庄公十年》。一般作谓语、定语、补语,形容敌人疲了我军斗志正旺。竭:枯竭;衰落;盈:充盈;旺盛。对
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明知困难却仍然去做。出自春秋・左丘明《左传・定公六年》。一般作谓语、宾语,指不怕困难。明知困难却仍然去做。 复制出处:春秋・左丘明《左传・定公六年》:“陈寅曰:
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原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)。出自春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》。一般作宾语,指男女秘订婚约。割
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原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。出自春秋・左丘明《左传・僖工二十三年》。一般作宾语、定语,用于书面语。原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。 复制出处:春秋・
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指临财不苟得。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》。一般作谓语、定语,指临财不苟得。指临财不苟得。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》:“居利思义,在约
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单凭个人意愿,事情难以办成。出自春秋・左丘明《左传・襄公十年》。一般作谓语、宾语、定语,指一厢情愿难以成事。专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。
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为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。出自春秋・左丘明《左传・隐公四年》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇
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指政治措施要宽和严互相补充。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,指政治措施要宽大和严厉互相补充。指政治措施要宽和严互相补充。 复制出处:春
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携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。出自左丘明《左传・文公十二年》。一般作谓语,形容全副武装,准备迎战。携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。
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虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、定语,指抗争不休。虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休。 复制出处:春秋・左
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谓竭尽己力而为。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》。一般作谓语,用于人的行为。谓竭尽己力而为。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:“除君之恶,
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五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语,用于祝颂人新婚。世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用
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虽已富有但不骄傲。出自春秋・左丘明《左传・定公十三年》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。骄:骄傲。虽已富有但不骄傲。 复制出处:春秋・左丘明《左传・定公十三年》
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指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”一般作谓语、
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贪心永远没有满足的时候。出自春秋・左丘明《左传・昭公28年》。一般作谓语、定语,形容人的贪婪。贪婪:贪得无厌;餍:满足。贪心永远没有满足的时候。 复制出处:春秋・左
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身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。出自春秋・左丘明《左传・成公二年》:擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。擐:穿;锐:兵器。身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。 复制出处:春秋・左丘明《
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再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》。再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。 复制出处:春秋
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”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。出自春秋・左丘明《左传・成公十七年》。杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”一般作谓语、宾语,用于比喻句。《左传成公十七年》:“
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国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民奋发图强,战胜困难,使国家强盛起来。出自左丘明《左传・昭公四年》。一般作谓语,指患难能使国家内部团结。邦:国家。国家
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彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。出自春秋・左丘明《左传・襄公八年》。汉・蔡邕《玄文先生李休碑》:凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之。臭味:气味。彼此的思想作风、兴趣
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是命令就服从,不敢有半点违抗。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。是命令就服从,不敢有半点违抗。 复制出处:春秋・左丘明
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超出常规和不合乎法则。出自春秋・左丘明《左传・隐公五年》。一般作主语、宾语、定语,指混乱状况。轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。 复制出处:
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对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。出自左丘明《左传・襄公十四年》。一般作谓语、定语,含贬义。奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇
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指后悔已经来不及了。出自左丘明《左传・哀公六年》。一般作谓语,指后悔已经来不及了。指后悔已经来不及了。 复制出处:左丘明《左传・哀公六年》:“既成谋矣,盍及其
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原指军营中人声喧哗;尘土飞扬。形容传播消息;议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。出自春秋・左丘明《左传・成公十六年》。一般作谓语、宾语、定语,含贬
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衡量自己的力量去行事。出自春秋・左丘明《左传・昭公十五年》。一般作谓语,指做事实事求是的态度。量:估量;估计;行:做;干。衡量自己的力量去行事。 复制出处:
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后进以“曹社之谋”指灭亡他人国家的阴谋。”。出自春秋・左丘明《左传・哀公七年》。一般作宾语,指灭亡别国的阴谋。《左传哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而
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禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。出自春秋・左丘明《左传・宣公三年》。一般作宾语、定语,用于书面语。鼎:古代炊器,三足两耳,也指传
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犹言唇齿相依。”。出自语出《左传・僖公五年》。一般作谓语、定语,用于国家地区、人际之间等。犹言唇齿相依。语本《左传僖公五年》:“辅车相依,唇亡齿寒。”。 复制
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白天埋伏,夜晚活动。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。白天埋伏,夜晚活动。 复制出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十三年
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绝色的女子能移易人的情志。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》。一般作谓语、定语,指女色的坏作用。绝色的女子能移易人的情志。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公
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原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》。一般作状语、谓语,比喻追随某人行动。首:头;是:指示代词;
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蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作宾语、定语,用于比喻句。蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除
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谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。出自春秋・左丘明《左传・成公十三年》。一般作谓语,用于战争等。谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。 复
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