淮南子的相关成语

原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。出自《淮南子・缪称训》。《文子・上德》：故圣人虚无因循，常后而不先，譬如积薪燎，后者处

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。出自《淮南子・氾论》。一般作谓语、定语，指人衰弱。形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。 复制出处：《淮南子・氾论

形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，指埋没人才。形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。 复制出处：《淮南

凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。出自《淮南子・兵略训》：夫飞鸟之挚也俯其首，猛兽之攫也匿其爪，虎豹不外其爪而噬不见齿。故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚。噬：

旋窝多的深渊。比喻智谋深广。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语，多用于人。九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。 复制出处：西汉

比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。出自《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语、分句，比喻事情来得突然。比喻事情或动作来得突然，使人来

方脚圆头。指人类。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语，指人。方脚圆头。指人类。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地

杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语，用于处事。杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比

千变万化。轸，转。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语、定语，用于景物。千变万化。轸，转。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・诠言训》：“圣人之接物，千变

原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。出自汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、宾语、定语、状语，含贬

所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。出自西汉・刘安《淮南子・氾论训》。一般作宾语，形容分散的事物聚积在一起。

因为鞋小脚大；就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件；生搬硬套。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。因

指天下所有远近的地区。出自《淮南子・地形训》：天地之间，九州八极。九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。 复制出处：《淮南子・地形训》：天地之

行动不失时机。指不做不切合时宜的事。出自汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。 复制

形容吓得来不及喘气。出自《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语，用于人恐惧等时。形容吓得来不及喘气。 复制出处：《淮南子・兵略训》：“眯不给抚，呼不给吸。”用法：作谓

谓有共同利益，就能舍命相助。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓有共同利益，就能舍命相助。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》

”后以“鲁阳挥戈”、“鲁阳回日”谓力挽危局。出自《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语，用于挽救危局。《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为

形容赋税繁重苛刻。出自《淮南子・氾论训》。《史记・张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”一般作宾语、定语，指赋税繁重苛刻。头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取

形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语、定语、状语，指不可动摇。嵬然：高大的样子。形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。

指各种各类。出自西汉・刘安《淮南子・隧形训》。一般作宾语、定语，用于书面语。指各种各类。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・隧形训》：“五类杂种，兴乎外，肖形而蕃。

广大貌。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志淮南内篇二》。出自《淮南子・兵略训》。一说，“沉”当为“沆”字。参阅清・王念孙《读书杂志・淮南内篇二》。广大貌。

见“愚夫愚妇”。出自《淮南子・本经训》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。见“愚夫愚妇”。 复制出处：《淮南子・本经训》：“愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”用

指广开言路，听取各方意见。出自《淮南子・主术训》。《后汉书・杨震传》：臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在

站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。出自《淮南子・说林训》。《汉书・董仲书传》：临渊羡鱼，不如退而结网。渊：深潭；羡：希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而

国家破亡而成为废墟。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于书面语。社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟。 复制出处：西汉

指不加约束、引导，听任自由发展。出自《淮南子・修务训》。一般作谓语、宾语，表示不干涉。指不加约束、引导，听任自由发展。 复制出处：《淮南子・修务训》：“听其自

大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。出自《淮南子・说山训》：和氏之璧，隋侯之珠，出于山渊之精。大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。 复制出处：《淮南子・说山训》：和氏之璧，隋

喜鹊在窝里知道将要和风。比喻人有预见性。也比喻能预见远患而看不到近忧。出自《淮南子・缪称训》：鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下，晖目知晏，阴谐知雨，为是谓人智不如鸟兽，则不然。喜鹊在窝

旧时形容帝王的威力很大，足以制服山河。出自《淮南子・本经训》：秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合。旧时形容帝王的威力很大，足以制服山河。 复制出处：

见“以汤止沸”。出自《淮南子・原道训》。一般作谓语、定语、宾语，指处理方式不对。见“以汤止沸”。 复制出处：《淮南子・原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗

因发大水使堤岸溃决。出自《淮南子・主术训》：夫防民之所害，开民之所利，威行也。若发堿决塘，故循流而下，易以至。堿：指堤岸；塘L堤。因发大水使堤岸溃决。 复制出处：《淮南子・主术训》：夫防

比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。出自《淮南子・览冥训》：于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。 复制出处：《淮南子・览冥训》：于是女娲

犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。出自《淮南子・俶真训》。一般作谓语、定语、宾语，指虽近犹远。犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆

比喻小人得志。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于比喻句。蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。 复制出处：西汉・刘

在山洞里居住，喝山谷里的水。指隐居生活。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于书面语。在山洞里居住，喝山谷里的水。指隐居生活。 复制出处：西汉・

谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。出自《淮南子・人间训》：今卷卷然守一节，推一行，虽以毁碎灭沈，犹且弗易者，此察于小好而塞于大道也。谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行

泛指美好的酒食。出自《淮南子・主术训》：肥醲甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、粟不接于口者，则明主弗甘也。甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。 复制

比喻骄奢必败。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于书面语。鸢：俗称老鹰。比喻骄奢必败。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“谚曰：‘鸢

牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。出自《淮南子・汜论训》。《淮南子・俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》：“况复

有时巧捷不如笨拙。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于处事。拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“事有所至