老子的相关成语

把没有的说成有。指凭空捏造。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、宾语，含贬义。把没有的说成有。指凭空捏造。 复制出处：先秦・李耳《老子》：“天下万物生于有

指行为高尚，超出一般人。出自《老子》第六十二章：美言可以市尊，美行可以加人。美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。 复制出处：《老子》第六十二章：美言可以市尊，美行

知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。出自先秦・李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。一般作谓语、宾语，含褒义。知

守其本真，不为物欲所诱惑。出自《老子》第十九章：见素抱朴，少私寡欲。抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。 复制出处：《老子》第十九章：见素抱朴，少私寡欲。

原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。出自先秦・李耳《老子》第50章。一般作谓语、定语、状语，含褒义，用于赞扬人英勇无畏。原指

自以为是的人则是非不明。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语，用于书面语。自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明。 复制出处：春秋

吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。出自《老子》。一般作主语、宾语、定语，指多余的东西。吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。 复制出处：《老子》

指难和易是相互转化的。出自《老子》第二章：故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。成：变化。指难和易是相互转化的。 复制出处：《老子》第二章：故有无相生，难易相

把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。出自《老子》第六十四章：正言若反。正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。 复制出处：《老子》第六十四章：正言若反。

指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。出自春秋・楚・李耳《老子》第58章。一般作宾语、定语，用于书面语。正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转

要想得到，必先给予。固，同“姑”。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语，指要想得到，必先给予。要想得到，必先给予。固，同“姑”。 复制出处：先秦・李耳《老子》：“

通向一切奥妙的大门。出自《老子》第一章：玄之又玄，众妙之门。众：一切；妙：玄妙。通向一切奥妙的大门。 复制出处：《老子》第一章：玄之又玄，众妙之门。

做了好事而不自认为有功。出自《老子》第二章：万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。 复制出处：《老子》第二章：万物

见“言者不知”。出自《老子》。河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。一般作宾语、定语，用于书面语。见“言者不知”。 复制出处：《

还没露出破绽的时候容易谋划。出自《老子》第六十四章：其安易持，其未兆易谋。兆：先兆；谋：谋划。还没露出破绽的时候容易谋划。 复制出处：《老子》第六十四章：其安易持，其未兆易谋。

富有慈善心肠的人，就有勇气。出自《老子》第六十七章：慈故能勇，俭故能广。富有慈善心肠的人，就有勇气。 复制出处：《老子》第六十七章：慈故能勇，俭故能广。

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处：春秋・楚・李

轻易答应人家要求的，一定很少守信用。出自《老子》六十三章。一般作谓语、宾语、定语，指人少守信用。轻易答应人家要求的，一定很少守信用。 复制出处：《老子》六十三章

身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。出自先秦・李耳《老子》第70章。河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”一般作谓语、

道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出自《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋・陶潜《劝农》：“傲然自足，抱

形容恍恍忽忽，难以捉摸。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作谓语、定语，用于书面语。皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。 复制出处：春秋・楚・李耳《老

比喻差别不大。出自《老子》第二十章。《宋书・蔡兴宗传》：宰卫相去，唯阿之间。唯、阿：为答应声。比喻差别不大。 复制出处：《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？”《宋书・蔡兴宗传》：宰卫

优美动听的话可以博取尊敬。出自《老子》第六十二章：美言可以市尊，美行可以加人。市尊：博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。 复制出处：《老子》第六十二章：美言可以市尊，美行可以加人。

佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。出自先秦・李耳《老子》第十六章。一般作主语、宾语、定语，含贬义。佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上

暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。出自《老子》第二十三章：故飘风不终朝，骤雨不终日。飘风：暴风；朝：早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来

使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，含褒义。柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。 复制

人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。出自《老子》第七十二章：民不畏威，则大威至矣。畏：害怕；威：威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。 复制出处：《老子》第七十二章：民不畏威，则

指和亲族、亲戚之间的关系不好。出自《老子》第十八章：六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。指和亲族、亲戚之间的关系不好。 复制出处：《老子》第十八章：六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。例

指大功告成之后，自行隐退，不再复出。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，指大功告成之后，自行隐退。身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复

身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。出自《老子》第七十章。一般作谓语、定语，指有才者不外露。身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真

谓天道公正，无偏无私。出自《老子》第七十九章。一般作宾语、定语，用于慨叹等。谓天道公正，无偏无私。 复制出处：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”用法：

谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出自《老子》第六十四章。一般作谓语、定语，指始终要谨慎从事。慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨

没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人，切不可掉以轻心。出自《老子》第六十九章：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多

真实的话未经加工，所以不美妙动听。出自春秋・楚・李耳《老子》第81章。一般作宾语、定语，用于书面语。信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。 复

轻易答应人家求的；一定很少守信用。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。轻：轻易；轻率；诺：许诺、应允；寡：少。轻易答应人家求的；一定很

弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。出自春秋・孔子《老子》。一般作谓语，指摒弃聪明智巧。圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴

有可以转化成无，无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。出自《老子》第二章：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，

谓无为而治。”。出自语出《老子》。一般作谓语、定语，用于处事。谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”。 复制出处：语出《老子》：“我无为而民自化。”用法：

喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语，用于书面语。自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。 复制

”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。出自《老子》。陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”一般作宾语、定语，