旧唐书的成语

喝水充饥，住简陋房屋。形容生活清苦。出自《旧唐书・崔慎由传》。一般作宾语、定语，用于书面语。喝水充饥，住简陋房屋。形容生活清苦。 复制出处：《旧唐书・崔慎由传》

形容一个字也不认识。出自《旧唐书・张弘靖传》。一般作谓语、定语，指不识字。形容一个字也不认识。 复制出处：《旧唐书・张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不

不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。出自《旧唐书・张弘靖传》。一般作谓语、定语，指没有文化。丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化

’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。出自《旧唐书・文苑传上・杨炯》。一般作宾语、定语，用于书面语。《旧唐书文苑传上杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、

见“同心同德”。出自《旧唐书・马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明・罗贯中《平山冷燕》第一回。一般作谓语、定语、状语，指思想统一。见“同心同

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。出自《旧唐书・方伎传・神秀》。一般作谓语、定语，比喻技术、学术的师徒相传。中国禅

放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。出自《旧唐书・后妃传上》。一般作宾语，比喻应有的一个位置。放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。 复制出处：《旧唐书・后妃

尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。出自《旧唐书・褚亮传》：尧木纳谏，舜木求箴。尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置

就象怕追赶不上。出自《旧唐书・元载传》：载在相位多年，权倾四海，外方珍异，皆集其门，资货不可胜计，故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士，奔其门者，如恐不及。及：追上，赶上。就象怕追赶不上。

形容女子在游玩、交际时纵情欢乐的景象。出自《旧唐书・后妃传・杨贵妃》：玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，灿

能文能武，文才和武艺都很出众。出自《旧唐书・李光弼传》：蕴孙、吴之略、有文武之才。文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。 复制出处：《旧唐书・李光弼传》：蕴孙、吴之略、有

形容写文章的思路迅速而灵敏。出自《旧唐书・陆扆传》：扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。形容写文章的思路迅速而灵敏。 复制出处：《旧唐书・陆扆传》：扆文

谓消除冤仇，以求和好。出自《旧唐书・源休传》。一般作宾语、定语，用于处事。谓消除冤仇，以求和好。 复制出处：《旧唐书・源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”用法：

形容忍耐的可贵。出自《旧唐书・孝友传・张公艺》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。形容忍耐的可贵。 复制出处：《旧唐书・孝友传・张公艺》：“郓州寿张人张公艺，

道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。出自《旧唐书・王守澄传》。一般作定语、宾语，用于老年人。反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年

比喻嗜好山水成癖。出自《旧唐书・隐逸传・田游岩》。一般作宾语，比喻嗜好山水成癖。泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是

见“飞蛾赴火”。出自《旧唐书・僖宗纪》。一般作宾语、定语，指自取灭亡。见“飞蛾赴火”。 复制出处：《旧唐书・僖宗纪》：“既知四隅断绝，百计奔冲，如穷鸟触笼，似飞蛾赴

死期将近。出自《旧唐书・李密传》。一般作谓语，用于口语。无日：没有多少日子。死期将近。 复制出处：《旧唐书・李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困

像老虎那样凶狠地盯着。出自《旧唐书・张仲武传》。一般作定语、状语，形容心怀不善。眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。 复制出处：《旧唐书・张仲武传》：“渔阳突

唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。出自《旧唐书・卢怀慎传》。一般作主语、宾语，比喻碌碌无为的官员。伴食：陪伴人家吃饭。唐

形容心机深沉；毫不外露；难于窥测。出自《旧唐书・李林甫传》。一般作谓语、定语、补语，形容心机深沉。形容心机深沉；毫不外露；难于窥测。 复制出处：《旧唐书・

功绩和德行都非常突出。出自《旧唐书・太宗纪》：自古功德兼隆，由汉以来未之有也。功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。 复制出处：《旧唐书・太宗纪》：自古功德兼隆，由汉以来

比喻前来提出严厉责问的人。出自《旧唐书・侯君集传》。一般作宾语，比喻前来兴师问罪的人。比喻前来提出严厉责问的人。 复制出处：《旧唐书・侯君集传》：“今袭人于

选举贤人；荐举能人。出自《旧唐书・食货志上》。一般作谓语、分句，含褒义。选举贤人；荐举能人。 复制出处：《旧唐书・食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人

坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。出自《旧唐书・王及善等人传赞》。一般作谓语、定语，指安于贫穷不愿改变。坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困

指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。出自《旧唐书・长孙无忌传》。一般作定语、状语，含褒义。指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。依：

指捏造罪名，陷害无辜的人。出自《旧唐书・来俊臣传》。一般作谓语、宾语、定语，指陷害人。指捏造罪名，陷害无辜的人。 复制出处：《旧唐书・来俊臣传》：“招集无赖

形容内心悲痛之极。出自《旧唐书・良吏传上・薛大鼎》。一般作谓语、定语，用于悲痛时。形容内心悲痛之极。 复制出处：《旧唐书・良吏传上・薛大鼎》：“请勿攻河东，从龙门

憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。出自《旧唐书・王珪传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人的性格。嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。 复制出处：《旧唐书

不一定全是这样。出自《旧唐书・魏征传》：帝王之所以与天下为画一，不以亲疏贵贱而轻重者也。今之刑赏，未必尽然。不一定全是这样。 复制出处：《旧唐书・魏征传》：帝王之所以与天下为画一，不以亲

比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。出自《旧唐书・王义方传》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。 复制

比喻声气相通互相感应。出自《旧唐书・李密传》。一般作宾语、定语，用于书面语。鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。 复制出处：《旧唐书・李密传》：“豹变鹊起，今也

形容清峻突出或人的清高品质。出自《旧唐书・杜审权传》。一般作宾语、定语，用于清高的人。尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 复制出处：《旧

同“重熙累洽”。出自《旧唐书・礼仪志六》。一般作谓语、定语，指繁荣稳定。同“重熙累洽”。 复制出处：《旧唐书・礼仪志六》：“国家系本仙宗，业承圣祖，重熙累盛，

连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。出自《旧唐书・李德裕传论》。一般作宾语、定语，指政绩显赫。萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离

能文能武，文才和武艺都很出众。出自《旧唐书・李光弼传》。一般作谓语、定语、宾语，指能文能武。文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。 复制出处：

好坏或是非分明。出自明・《旧唐书・儒学列传・张士衡传》。吴承恩《西游记》第十回：“正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”清・李汝珍《镜花缘》第七十一回

形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。出自《旧唐书・李义府传》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。 复制出处：

书名于策，就位朝班。意指做官。出自《旧唐书・太宗纪上》。一般作宾语、定语，用于做官。书名于策，就位朝班。意指做官。 复制出处：《旧唐书・太宗纪上》：“然情存今古

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。出自《旧唐书・司空图传》。一般作谓语，形容才德不高的人。夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋