指应该决断的时候不能决断。出自西汉・司马迁《史记・春申君列传论》。一般作谓语、定语,指应该决断的时候不决断。指应该决断的时候不能决断。 复制出处:西汉・司
详细解释
求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子
详细解释
见“嫁狗随狗”。出自宋・赵汝鐩《古别离》诗。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。见“嫁狗随狗”。 复制出处:宋・赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转
详细解释
看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语,形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪;能
详细解释
原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语,用于作品或兄弟等。原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。 复制出处:汉
详细解释
买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。出自清・郑观应《盛世危言・铸银》。一般作谓语、宾语、定语,指投机行为。买卖双方
详细解释
犹不了了之。出自茅盾《子夜》二。一般作谓语、定语,用于处事。犹不了了之。 复制出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”用法:作谓语、定语;用于处事
详细解释
用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语,指知恩图报。德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“或曰:‘以
详细解释
智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦
详细解释
见“左宜右有”。出自隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“左宜右有”。 复制出处:隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”用法:
详细解释
通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制
详细解释
至理明言,不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语,用于书面语。至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 复制出处:战国・宋
详细解释
具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。出自《六韬・武韬・发启》。一般作宾语、定语,用于为人。具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。 复制出处:《六韬・武韬・发
详细解释
知道法律;却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句,含贬义。知道法律;却违反法律。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷
详细解释
形容事情多而杂乱。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回。一般作宾语,指事情多而杂乱。形容事情多而杂乱。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八
详细解释
天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知
详细解释
一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出
详细解释
比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处:宋・欧阳修《代鸠妇言》:“人
详细解释
”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语,用于书面语。《庄子天运》:“吾又奏之以阴
详细解释
比喻一切都非常妥贴。了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 复制
详细解释
书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。出自《旧唐书・柳公权传》。一般作宾语、定语,用于书面语。书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。 复制出处:《旧唐书・
详细解释
指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作宾语、定语,指同族人。指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 复制出处:南朝・宋・刘义
详细解释
谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。
详细解释
见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语,形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处:明・无名氏《白兔记・牧牛》:“见怪非怪,其怪
详细解释
得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。出自《战国策・秦策三》。一般作谓语、宾语,指能得多少就得多少。得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多
详细解释
任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语,用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事
详细解释
用战争消灭战争。出自先秦・商鞅《商君书・画策》。一般作谓语、定语,含贬义。用战争消灭战争。 复制出处:先秦・商鞅《商君书・画策》:“故以战去战,虽战可也。”
详细解释
原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,
详细解释
指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反
详细解释
不加也不减,有多少是多少。一般作谓语、定语,指不贪求。不加也不减,有多少是多少。 复制用法:作谓语、定语;指不贪求。例子:我一向是有一得一
详细解释
指随机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语,指利用顺便的机会。指随机行事。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第104回:“那段氏刁顽,如或不允这头亲事,
详细解释
与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语,指队列进退如一而不杂乱。旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家
详细解释
把一件主要的事情了结以后;其余有关的事情也跟着了结。出自宋・朱熹《朱子语类》第八卷。一般作谓语、定语,用于消极方面。把一件主要的事情了结以后;其余有关的事
详细解释
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处:《荀子・解蔽》:“彼愚者之定物,
详细解释
形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语,形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“
详细解释
形容一看便明白,十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语,用于为人处事。形容一看便明白,十分机灵。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第
详细解释
指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语,含褒义。夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,
详细解释
用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。出自《旧唐书・源休传》。一般作谓语、定语,指报仇雪恨。洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 复制出处:《旧唐书・源休
详细解释
用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始
详细解释