4字成语的成语

多用于比喻因战争或自然灾害所造成的破坏。眼睛所看见的都是残破凄凉的景象。比喻遭破坏的程度极为严重。也作“满目疮痍”。出自清・李渔《风筝误・和鹞》。一般作谓

像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了。出自北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》。一般作谓语、定语，用于处事。豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消

危险到只有一根头发牵拉的时刻。比喻极其危险。出自唐・韩愈《与孟尚书书》：汉以来，群儒修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，寖以微灭。一发：一根头发。危险到只有一根头发牵拉

形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。出自元・孙仲章《勘头巾》第二折：为甚事咬牙切齿，諕的犯罪人面色如金纸。切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情

同“颠扑不破”。出自《朱子语类》卷五。一般作谓语、定语，用于理论、学说等。同“颠扑不破”。 复制出处：《朱子语类》卷五：“伊川（程颐）‘性即理也’，横（张载）‘心

火苗熄灭了，灰凉了。比喻时过境迁，或境况由兴盛转为衰落。出自五代・王裕仁《开元天宝遗事》下：此曹皆向火乞儿，一旦火烬灰冷，当冻裂肌肤矣。火苗熄灭了，灰凉了。比喻时过境迁，或境况由兴盛

尊称学识渊博的前辈。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》裴松之注引《晋诸公传》：名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。尊称学识渊博的前辈。 复制出处：西晋・陈寿《三国志

犹情不自禁。出自清・蒲松龄《聊斋志异・瑞云》。一般作谓语、状语，用于描写人的感情。犹情不自禁。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・瑞云》：“过一二日，情不自已，修贽

破坏兴致的意思。出自唐・李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情。一般作谓语、定语，指不合时宜。破坏兴致的意思。 复制出处：唐・李商

忠于国君，报效国家。出自元・郑光祖《伊尹耕萃》第二折。一般作谓语、定语，用于书面语。忠于国君，报效国家。 复制出处：元・郑光祖《伊尹耕萃》第二折：“大丈夫生于

探索根源，寻找原因。一般作谓语、定语，指勇于探索。探索根源，寻找原因。 复制用法：作谓语、定语；指勇于探索。例子：做学问必须下一番推本溯源的功夫。

下层人或卑贱者的议论。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》。一般作主语、宾语，用于口语。负薪：背柴，借指地位低微的人。下层人或卑贱者的议论。 复制出处：南朝・宋・

用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。出自汉・陈琳《为袁绍传檄各州郡文》。鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。 复制出处：

指不畏凶险。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传》。一般作谓语、定语，指人勇敢。汤：沸水；火：战火。指不畏凶险。 复制出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“前蒙矢石

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

形容屋舍毗连不绝。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》。一般作宾语、定语，用于建筑物等。形容屋舍毗连不绝。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》：“伏见诏

拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。出自《淮南子・说山训》。一般作宾语、定语，用于处事。拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。 复制出处：《淮南子・说山训》：“坏塘以

比喻在野无权的人。出自《仪礼・士相见礼》。一般作主语、宾语，用于口语。草茅：杂草。比喻在野无权的人。 复制出处：《仪礼・士相见礼》：“在野则曰草茅之臣。”用法：

五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。出自清・李汝珍《镜花缘》第57回。一般作谓语，含贬义，形容非常焦急。焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。

比喻和谐温婉的夫妻之情。出自清・钱彩《说岳全传》第51回。一般作宾语，多用于夫妻之情。燕婉：像燕子那样温婉和谐。比喻和谐温婉的夫妻之情。 复制出处：清・钱彩《说岳

坏运到了尽头，好运就来了。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、宾语，指厄运结束。否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。 复制出处：《晋书・庾亮传》：“实

指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。出自元・无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：若是你为官称了平生志，有一日大限临头，那时若你个小解元得为官，将你这双老爷娘放心死。大限：生命的

谓通过类比而探知渊源。出自章炳麟《与简竹居书》。一般作谓语、宾语，用于处事。谓通过类比而探知渊源。 复制出处：章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生

形容衣着粗陋。出自西汉・刘向《新序・杂事五》。一般作谓语、定语，用于贫民。形容衣着粗陋。 复制出处：西汉・刘向《新序・杂事五》：“昔者楚丘先生，行年七十，披裘带索

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作谓语、定语，形容人不明事理。务：事物；时务：当前的重大事情或形势

指操守简约而影响广大。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，用于书面语。守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语，用于书面语。乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好

指人眉目之间充满了欢乐之情。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：生喜溢眉宇，问：‘居何里？’吴诡曰：‘西南山中，去此可三十余里。’生又嘱再四，吴锐身自任而去。指人眉目之间充满了欢乐之情。 复

绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。 复制

形容为人处事圆滑，处处应付周全。出自清・李宝嘉《官场现形记》第38回。一般作谓语、定语，用于为人处事。形容为人处事圆滑，处处应付周全。 复制出处：清・李宝嘉

用泥涂首谢罪。表示自辱服罪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》注引《中兴书》：导率子弟二十余人旦旦到公车，泥首庙罪。用泥涂首谢罪。表示自辱服罪。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语》注

比喻关系亲近，经常待在一起。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回。一般作主语、定语、宾语，比喻关系亲近。比喻关系亲近，经常待在一起。 复制出处：明・兰陵笑笑生《

犹言顶踵捐糜。犹言顶踵捐糜。 复制

佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。出自《宝藏论・本际虚玄品》：凡圣不二，一切圆满。佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。 复制出处：《宝藏论・本际虚玄品》：

一点儿很微小的成绩；指微小的成功。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作主语、宾语，用于自谦。一得：一点儿心得；功：成绩。一点儿很微小的成绩；指微小的

感激别人的恩德。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝・宋・裴松之注。一般作谓语、定语，指感激别人。感激