fàng xià tú dāo , lì dì chéng fó
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。出自宋・朱熹《朱子语类》第30卷。一般作
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fēn jiǔ bì hé , hé jiǔ bì fēn
指人或事物变化无常,分合无定。出自《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语,用于局势等。指人或事物变化无常,分合无定。 复制出
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zhì zhě qiān lǜ , huò yǒu yī shī
指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。出自《旧唐书・宇文融传》。一般作宾语、定语、分句,指不要过分自信。指聪明人对问题深思熟虑
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gēng dāng wèn nú , zhī dāng fǎng bì
耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》:治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白
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yàn guī hú bīn , jī luò cǎo péng
比喻各有特点,各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家,没志气的人只能生活在自己的小家庭里,无所作为。比喻各有特点,各有各的生活习惯
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fàng xià tú dāo , lì biàn chéng fó
佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。出自明・彭大翼《山堂肆考・微集》第一卷。一般作谓语、定语、分句,用于
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xíng bù kuì yǐng , qǐn bù kuì qīn
走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行,自觉毫无愧欠之处。出自元《宋史・儒林传・蔡元定》。一般作宾语、
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jìng dà yú gǔ zhě nán yǐ bù
小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。出自汉・处向《说苑・君道》:胫大于股者难以步,指大于臂者难以把,本小末大,不能相使也。胫:
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dú zuò qióng shān , yǐn hǔ zì wèi
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。出自明・罗贯中《三国演义》第63回。一般作宾语、定
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ān guó zhī dào , xiān jiè wéi bǎo
保障国家安全的方法,先有戒备是最重要的。出自战国・吴起《吴子・料敌第二》:夫安国之道,先戒为宝。今君已戒,祸其远矣。道:方法,途径;戒:戒
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màn tiān yào jià , jiù dì huán qián
指商业上的讨价还价,卖方把售价要得很高,买方则把价钱还得很低。出自清・李汝珍《镜花缘》第十一回:漫天要价,就地还钱,原是买物之人向来俗谈
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shǐ zài xián shàng , bù dé bù fā
箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。出自晋・王沈《魏书》。一般作宾语、定语,用于处事。矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛
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máo cì bù jiǎn , cǎi chuán bù zhuó
用茅草覆盖屋顶,屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语,形容生活简陋。茅
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zhāo zhāo hán shí , yè yè yuán xiāo
早晚都像过节一样。形容生活奢华,整天寻欢作乐。出自元・白仁甫《梧桐雨》第一折。一般作宾语、定语、分句,用于生活。寒食:清明节
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yuè yūn ér fēng , chǔ rùn ér yǔ
月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出自宋・苏洵《辨奸论》。一般作宾语、定语,用于书面
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wèi néng miǎn sú , liáo fù ěr ěr
没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复
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qiān jūn yì dé , yī jiàng nán qiú
指将才难得。出自元・马致远《汉宫秋》第二折。一般作宾语、定语,用于书面语。指将才难得。 复制出处:元・马致远《汉宫秋》第二折
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mín wéi bāng běn , běn gù bāng níng
百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁。出自《尚书・五子之歌》:皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。邦:国家。百姓是国家的
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sān rì bù tán , shǒu shēng jīng jí
三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。出自清・曹雪芹《红楼梦》第86回。一般作宾语、定语,用于比喻
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qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想活
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juān juān bù yōng , zhōng wéi jiāng hé
细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。出自三国・魏・王肃
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nán zhě bù huì , huì zhě bù nán
害怕难的人学不会,会做的人不感到难。出自清・王濬卿《冷眼观》第十二回:这个就叫做难者不会,会者不难了。我如明明的来伙你去骗人,你又怎能知道我
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shì zhī bù jiàn , tīng zhī bù wén
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。
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zhōng shēn zhī jì , mò rú shù rén
人生最重要的事情,莫过于培养人才。出自春秋・齐・管仲《管子・权修》。一般作宾语、定语,用于书面语。终身:人的一生。人生最重要的
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chǐ qí huá gǔn , shì rén běn xiàng
剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。出自鲁迅《书信集・至曹聚仁》。一般作谓语、定语,用于书面语。褫:剥夺;
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bì qí ruì qì , jī qí duò guī
其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。出自先秦・孙武《孙子・军争》。一
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yīng xióng wú mì sūn zhòng móu chù
无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了。出自宋・辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》。一般作宾语、定语、分句,用于感慨等。觅:寻找;孙仲谋:孙权
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xīng xīng néng yán , bù lí qín shòu
猩猩能说话,却仍是禽兽之性。比喻一个人光会说话,还不算是个人。用来讥骂人只会花言巧语,本性却像禽兽一样。出自礼记曲礼上。猩猩能说话,却仍
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kǒng xí bù nuǎn , mò tū bù qián
原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。出自《文子・自然》。汉・班固《答
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jiàn guài bù guài , qí guài zì huài
发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。怪:奇异的
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kūn shān zhī xià , yǐ yù dǐ niǎo
昆仑山下的人,用玉石投击鸟。形容尽管是的东西,但多了就不足为奇了。出自汉・桓谭《新论・辩施》:昆山之下,以玉抵鸟;彭蠡之滨,以鱼食犬。昆山:
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nìng wéi jī shī , wú wéi niú cóng
比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出自宋・司马光《资治通鉴・周显王三十六年》
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méi tóu yī cù , jì shàng xīn lái
形容一下子想出了一个计策。出自明・冯梦龙《喻世明言》第四卷。一般作谓语、分句,指猛然想出了一个主意。形容一下子想出了一个计策。
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zài guān yán guān , zài fǔ yán fǔ
指处在什么样的地位就说什么样的话。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作宾语、定语,用于处事。官:古代保存档案文件的机构;府:
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gōng ěr wàng sī , guó ěr wàng jiā
为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自东汉・班固《汉书・贾谊传》。一般作谓语、定语,可分开使用。为了公
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bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì
形容无耻到极点。出自宋・欧阳修《与高司谏书》。一般作谓语、定语,指人不知廉耻。形容无耻到极点。 复制出处:宋・欧阳修《与高司谏书》:“足
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qióng qióng jié lì , xíng yǐng xiāng diào
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。出自汉・张衡《思玄赋》。晋・李密《陈情表》:“茕茕孑立,形
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yán zhī zhūn zhūn , tīng zhī miǎo miǎo
说的人很诚恳,听的人却不放在心上。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 复制出处
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rén zhī yún wáng , bāng guó tiǎn cuì
贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。出自《诗经・大雅・瞻仰》:人之云亡,邦国殄瘁。人:贤人;云:助词;亡:失去;殄
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yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái
比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第88回。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻在寻常的人或事物中出
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