shuǐ liú shī , huǒ jiù zào
水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。出自《易・乾》。孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先
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yǎn zhōng dīng , ròu zhōng ì
眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自清・李宝嘉《官场现形记》第22回。一般作宾语、定语,用于比喻句。眼睛里面的疔疮,肌
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有治理天下的法,却没有治理天下的人。出自《荀子・君道》:有乱君,无乱国;有治人,无治法。有治理天下的法,却没有治理天下的人。 复制出处:《荀子・君道》:有乱君,
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比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》:今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此
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形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。出自清・无垢道人《八仙全传》第七回。一般作状语、定语,形容劳累的样子。形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 复制出处:清
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表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。出自清・曹雪芹《红楼梦》第19回。一般作状语,指人说话或办事。表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。 复制出处
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指经过百般思索仍旧不能理解。出自清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》。一般作谓语、宾语,指不可思议。百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍
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蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎,惶恐不安。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语、定语,用于书面语。局:弯曲;蹐:小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎,惶
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只听名声不如见面更能了解。出自《北史・列女传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。只听名声不如见面更能了解。 复制出处:《北史・列女传》:“吾闻闻名不如见面,
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雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。出自《晋书・石勒载记上》。一般作定语、分句,比喻来势凶猛,使人来不及防备。雷声来得非常快
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丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。出自《国语・越语下》。一般作宾语、定语、分句,指事情很急不能等。丰盛的酒肴没有准备
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kě tóng huàn , nán chǔ ān
只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人。出自西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》。一般作谓语、定语,用于为人。患:患难;处:相处,交往。只能共患难
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本指蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎,惶惧不安。出自语出《诗经・小雅・正月》:谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。陆德明释文局本又作踨。本指蜷曲不敢伸展◇常指小
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lóu yǐ shàng qiě tān shēng
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形容人慢性子,不爱说话。出自老舍《四世同堂》。一般作谓语、定语,形容人慢性子,用于口语。形容人慢性子,不爱说话。 复制出处:老舍《四世同堂》:“孙七太太
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让人或事的起初面目或情况显露出来。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十五:莫思善,莫思恶,还我明上座本来面目。让人或事的起初面目或情况显露出来。 复制出处:宋・释道原《
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贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。出自元・关汉卿《五侯宴》楔子。一般作宾语、定语,用于女性。烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 复制出处:元・关汉
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没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓,而失掉百姓的君主,则不成其为君主。出自《尸子》卷下:孔子谓子夏曰:‘商,汝知君之为君乎?’子夏曰:‘鱼失水则死,水
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形容情况非常危险,一天都过不下去。出自《明史・马士英传》。一般作谓语、定语、状语,用于口语。形容情况非常危险,一天都过不下去。 复制出处:《明史・马士英传》:
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指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。出自张翼《敌区工作记》。一般作状语、分句,形容事情做得很秘密。指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。 复制出
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宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生。出自郭沫若《断断集・不灭的光辉》。一般作谓语、定语、宾语,指人的个性。宁:宁愿;
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指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。《孙膑兵法・月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”一般作主语
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指无论如何也要保住性命。出自明・吴承恩《西游记》第六十三回:好死不如恶活。但留我命,凭你教做什么。指无论如何也要保住性命。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第六十三回:好死不
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工于书法的人,不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚,易见实效。出自唐・张怀瓘《书断列传》卷三。宋・陈师道《后山谈丛》:善书不择纸笔,妙在心手,不在物也。工于书法的人,不会
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比喻事情毫无眉目,未见端绪。出自孙锦标《通俗常言疏证・人事》第三卷。一般作分句,比喻事情还没有眉目。比喻事情毫无眉目,未见端绪。 复制出处:孙锦标《通俗
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有自知之明而不自我炫耀。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》。一般作谓语、定语,用于书面语。自知:有自知之明;自见:自我显示。有自知之明而不自我炫耀。 复制出处:
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fēng cóng hǔ , yún cóng lóng
比喻事物之间的相互感应。出自《周易・乾》。一般作分句,比喻事物之间的相互感应。比喻事物之间的相互感应。 复制出处:《周易・乾》:“同声相应,同
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sān cùn niǎo , qī cùn zuǐ
比喻能说会道(多用于讽刺)。比喻能说会道(多用于讽刺)。 复制
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杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、分句,比喻办小事情用不着花大气力。杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办
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lóng shēng lóong , fèng shēng fèng
原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十四:师曰:‘龙生龙子,凤生凤儿。’原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的
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比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。出自清・石玉昆《三侠五义》第94回。一般作宾语、定语、分句、状语,指前后矛盾。比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。
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huà bēi tòng wéi lì liàng
把内心的痛苦转化为前进的动力。出自赵朴初《永难忘(自度曲)》。一般作谓语、宾语,用于吊唁等。化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。 复制出处:赵朴初
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高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷。一般作谓语、宾语、定语,形容进退两难处境。就:成。高
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使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》。一般作谓语、分句,含褒义。使:用。使用有功绩的人,不如使用有过
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biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng
外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、定语,用于口语。外表好看,不如里面结实。比
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好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》。一般作谓语,比喻陷入迷离恍惚的境地。好象掉在一片大雾里。比喻陷入
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形容无所畏惧,什么都敢干。出自清・曹雪芹《红楼梦》第四十五回。一般作谓语、定语,指人胆大。形容无所畏惧,什么都敢干。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。出自战国・庄子《庄子・庚桑楚》。一般作宾语、定语,用于书面语。得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某
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采取同对方相反的方法行事。出自清・吴趼人《痛史》第14回。一般作谓语,指采取同对方相反的办法行事。反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情
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